Il y eut un homme nommé Nicodème
Nicodème avait aussi remarqué les miracles que Jésus faisait, et en tant que docteur d’Israël, il ne pouvait nier que Jésus était approuvé et envoyé de Dieu. Les faits étaient clairs, mais voilà, malgré l’érudition de cet homme remarquable, la réalité messianique de Jésus lui échappait. Mais pourquoi?
Parce que le salut ne procède pas d’une connaissance raisonnable des faits bibliques sur le Messie, connaissance qui orienterait le choix de l’homme, mais procède d’une nouvelle vie de l’Esprit de Dieu qui reste exclusivement une œuvre de Dieu. Jean avait dit plus tôt : « lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu. » Jean 1 : 13
C’est ce que Jésus s’applique à bien lui expliquer au chapitre 3 de l’Évangile de Jean : « 3 En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu. 4 Nicodème lui dit : Comment un homme peut-il naître quand il est vieux ? Peut-il rentrer dans le sein de sa mère et naître ? »
La naissance d’un enfant ne procède pas d’un choix initial du bébé dans une vie antérieure où il aurait pu choisi de venir au monde en ce monde. Nous le savons bien, ce choix est celui de ses parents. Si Jésus utilise l’image de la naissance, c’est pour montrer à Nicodème que la décision de naitre de nouveau ne procède pas d’une décision humaine mais d’une œuvre de l’Esprit.
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